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因此,丝带雕塑是人与自然的关系在大地上的烙印,丝带雕塑寄托人类的理想,也是人类存在价值的体现从人类对丝带雕塑的认知,丝带雕塑大致包含三个层面,即视觉美学层面、精神体验层面和生态环境层面

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丝带象征着社会文明的一面旗帜。以“文明自己、关爱他人、奉献社会”为丝带精神,层次上由己及彼,涵义上层层递进,标准上步步提高,理解上更能与社会同步。在全市人民团结一心、众志成城迎办2008青岛奥帆赛的时代背景下,丝带将成为引领社会文明、凝聚人心的精神载体。

因此,丝带雕塑是人与自然的关系在大地上的烙印,丝带雕塑寄托人类的理想,也是人类存在价值的体现从人类对丝带雕塑的认知,丝带雕塑大致包含三个层面,即视觉美学层面、精神体验层面和生态环境层面。精神体验层面生态环境层面从生态层面看来,任何一种丝带雕塑:一片森林,一个城市,里面都有物质、能量及物种在流动,是有功能和结构的,是“活”的系统。

正是由于这一服饰设计,古人在行走的时候,带有“丝带”般的特性,颇具“风韵之美”。这里所体现的就是“丝带精神”外在的“形”的方面,即游动、飘动的特性。“丝带”起初是用来形容服饰的,后来随着时代的发展和中华民族文化精神的演进,它陆续被赋予了实在的精神文化特征。

以谢灵运、陶渊明、王维等为代表的文人志士隐居田园,远离世俗纷扰,志向高洁,如清风晚月,不染一尘,百姓对其更有一份敬仰之情。从文化空间学的角度看,隐居之处,多为山林高崖,因此志士又多了一份神秘、缥缈之感。

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